「空海と真言の名宝」展・天弓愛染明王（放光寺）が凄すぎた！in東京国立博物館

東京国立博物館で開催されている弘法大師生誕1250年を記念した特別展「空海と真言の名宝」（2026年7月14日〜 9月6日）。真言宗十八本山をはじめ、関係寺院が総力を挙げて至宝を結集させた空前絶後の展覧会。国宝15件、重要文化財60件を含む計88件の至宝が一堂に集結。空海ゆかりの品々や、密教美術の精華である素晴らしい造形、曼荼羅をはじめとする豊かな図像の世界をじっくりと堪能することができました！

そのなかで、撮影可能、SNSアップが可能だったのが山梨・放光寺の「天弓愛染明王」と京都・安祥寺の「五智如来」。

密教における愛染明王は、人間が持つ「愛欲や執着（煩悩）」を否定せず、むしろそれを原動力（エネルギー）に変えて悟りの智慧へと導くという非常に力強い明王。放光寺の愛染明王は、水平に弓を構える一般的な姿とは異なり、弓を天に向かって高く引き絞る「天弓（てんきゅう）愛染明王」と呼ばれる非常に珍しいフォルム。怒りの表情（忿怒相）が猛々しさを表現しながらも、天に向けた弓のラインが、幾何学的美しさと絶妙なバランスを生み出しています。めちゃくちゃカッコいい！無心で連写、激写してしまいました…

この角度、痺れます。

こちらも撮影可能だった安祥寺の五智如来。9世紀の平安時代初期に造られたもので、5体すべてが欠けることなく揃って現存する作例としては日本最古という極めて歴史的価値の高い国宝とのこと。どっしりとした肉厚な体躯と、神秘的でありながらどこか穏やかな表情が特徴で、京都の現地でもこれほど間近に、しかも全方位から見られる機会はない！らしい。

京都・安祥寺の五智如来

特別展限定の御朱印と御朱印帳！他にもこの特別展限定のオリジナルグッズが多数販売されていました。

来場者に配布されていた団扇

特別展「空海と真言の名宝」（2026年7月14日〜 9月6日）、マジ、ハンパないって！必見です！

諏訪神社（東京・高田馬場）の犬猫御朱印

東京・高田馬場にある諏訪神社の犬猫御朱印（ワンニャン御朱印）。押印のデザインがかわゆす。通年でいただけるようですが、時期により添え印のデザインが変わるようです。

新宿・諏訪神社の犬猫御朱印（ワンニャン御朱印）

早稲田大学理工学部西早稲田キャンパス近くにある諏訪神社。

那智熊野大社と飛瀧神社の御朱印（和歌山県那智勝浦市）

那智山の山腹、青岸渡寺のすぐ隣に社殿を構える、熊野三山のひとつ、那智熊野大社。熊野本宮大社、熊野速玉大社とともに「熊野三山」の一角をなす神社で、世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の構成資産です。主祭神として「熊野夫須美大神（＝伊弉冉尊と同体とされる）」を祀り、結びの神、願いを結ぶ神として古くから崇敬されてきました。

起源は紀元前662年、神武天皇が東征の途中に那智の海岸に上陸された際、山に光り輝く大滝（那智の滝）を見つけ、それを神として祀ったことに始まります。

かつては滝の近く（現在の飛瀧神社の場所）で熊野の神々を合祀していましたが、仁徳天皇5年（317年）に山上の現在の地へ社殿を造営し、神々を遷座したと伝えられているそうです。

那智熊野大社の御朱印

那智熊野大社境内。

飛瀧神社は、熊野那智大社の別宮であり、日本一の落差（133m）を誇る那智の滝そのものを御神体として祀る神社です。

飛瀧神社の御朱印

飛瀧神社の最大の特徴は、本殿（社殿）や拝殿が存在しない点です。古来の日本人が巨岩や滝、山などの大自然に神を見出した原始の自然信仰の形態をそのまま残しており、滝の手前に鳥居を立てて拝所としています。

西国第一番札所・青岸渡寺の御朱印

西国三十三所観音霊場の第一番札所である青岸渡寺。本尊は如意輪観世音菩薩で、仁徳天皇の時代（4世紀頃）にインドから渡来した裸形上人が、那智の滝の滝壺で見つけた観音像を祀ったのが始まりと伝えられている古刹です。

明治時代の神仏分離令が出されるまでは、隣接する熊野那智大社と一体の組織（那智権現）であり、如意輪観世音菩薩は「那智の滝」の神格化である「飛瀧権現（ひろうごんげん）」の本体（本地仏）とされていました。現在でも、境内からは那智の滝を美しく見渡すことができます。

今年は坂東札所と秩父札所をそれぞれ発願して結願。ついに西国札所も発願しました！

青岸渡寺の御朱印

朱色の「三重塔」と、その背後に真っ直ぐと流れ落ちる「那智の滝」が1つの画面に収まる景色は、日本を代表する絶景の1つ。三重塔は昭和47年（1972年）に再建されたもので、塔内には飛天の壁画や不動明王などが安置されています。

青岸渡寺の本堂。天正9年（1581年）、織田信長による紀州攻めの際に、青岸渡寺の伽藍は全焼してしまいました。その後、天正18年（1590年）に豊臣秀吉の命によって再建されたのが現在の本堂とのこと。

西国番外札所・法起院の御朱印

法起院は、奈良の第八番札所である「長谷寺」の参道に位置する小さなお寺で、長谷寺の開山堂という位置づけのお寺。

ここには、奈良時代の養老2年（718年）に西国三十三所巡礼を創始したとされる徳道上人が祀られており、上人が晩年を過ごし、身を遷化した場所（廟所）と伝えられています。そのため、西国三十三所札所の番外札所となっています。

西国三十三所番外札所・法起院の御朱印